史威登堡神学著作
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1637.来世的奇事之一是：灵人们用人的母语与他说话，而且说得轻松流利，就好像他们就生在那地，用同样的语言被抚养长大；无论他们来自欧洲、亚洲或近东，还是来自世界的其它任何地方，包括那些生活在数千年前、甚至在语言存在之前的人。事实上，灵人不知道他们与世人交谈时所用的语言不是他们自己的母语。他们也使用世人精通的第二语言，但除了这些语言外，他们不能讲出另一种语言的一个音节，除非主直接使他们这样做。甚至连死前尚未学会任何语言的小孩子也以这种方式说话。
然而，原因在于，灵人所熟悉的语言不是由词语，而是由思维观念构成的。这种语言是所有语言都通用的；当灵人与某个人在一起时，他们的思维观念就会落入这个人所知道的词语。这些思维观念如此完美地对应并适合这些词语，以至于灵人只知道这些词语本身是他们自己的。他们完全相信他们在用自己的语言说话；而事实上，他们在用这个人的语言说话。关于这些问题，我与灵人们讨论过多次。所有灵魂一进入来世，都会收到这样一份礼物：他们能理解全世界所有人的言语，就好像这是他们的母语，因为他们能感觉到一个人正在思想的任何东西；更不用说赋予他们的其它更出色的天赋了。这就是为何肉体死亡后，灵魂能与所有人交谈和互动，不管他们在哪个地区，使用哪种语言。
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39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起，并听见他们交谈。除了其它事情外，我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说，他们信神；但当进一步询问他们所信的神时，他们就不愿说了，因为他们的习惯是不直接回答问题。然后，水星灵反过来问我们地球灵信的是谁，他们说，他们信主神。这时，水星灵说，他们发觉他们（即我们地球灵）不信任何神，并且习惯嘴上说信，其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力，因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰，却没有活出信仰的生活之人。在来世，那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰，因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话，我们地球灵都沉默了，因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰，却没有活出信仰的生活之人，根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理，尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。
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1053.“弓必现在云中”表示人的状态，这从前面关于云中之弓的阐述和说明清楚可知，也就是说，在来世，一个人或灵魂从他的气场就能在众天使当中被得知；只要主乐意，该气场还能通过如彩虹那样的颜色呈现出来，并且照着各人在信主，因而在信之良善和真理上的状态而各异(1042:1-1043:2, 1048节)。在来世，颜色会呈现在眼前，其光辉和灿烂使它们远比肉眼所看到的颜色美丽得多。每种颜色都代表某种属天或属灵的事物。
这些颜色既源于天堂之光，也源于属灵之光的多样性，如前所述(1042节)。因为天使住在如此明亮的光中，以至于相比之下，世界之光根本就不是光。拿天使所住的天堂之光与世界之光来对比，如同拿正午的阳光与太阳升起时即将熄灭、不再发光的烛光来对比。天堂有属天之光和属灵之光。相比较而言，属天之光如同日光，而属灵之光如同月光。不过，一切不同都取决于接受这光的天使的状态。颜色也一样，因为它们是光的产物。在属天天使的天堂，主自己就是太阳，而在属灵天使的天堂，主自己是月亮。在那些对死后灵魂所过的生活没有任何概念的人看来，这些事令人难以置信。然而，它们却是最真实不过的。
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